Three ancient historical temples in Bardhaman - Mahanta Asthal, Sonar Kalibari and Lakshmi Narayan Jiu Temple

Visited three ancient historical temples in my home town Bardhaman - Mahanta Asthal, Sonar Kalibari and Lakshmi Narayan Jiu Temple and after that visited Burdwan University Museum and Art Gallery. This story is about that tour.

2 June 2026 by

Classic Sarathi

May, 2026

Trip No.: - 54

আমার শহর বর্ধমান। এই বর্ধমান হলো পশ্চিমবঙ্গের একটি প্রাচীন শহর, যার ইতিহাস খ্রিস্টপূর্ব ৫০০০ অব্দ পর্যন্ত প্রসারিত। এই শহরের নামকরণ হয়েছিল ২৪তম জৈন তীর্থঙ্কর বর্ধমান মহাবীরের নামানুসারে, যিনি ধর্মপ্রচারের জন্য এখানে কিছুকাল অবস্থান করেছিলেন।

মৌর্য, গুপ্ত এবং পাল রাজবংশের অধীনে সমৃদ্ধি লাভ করার পর, এই বর্ধমান মুঘল এবং ব্রিটিশদের আমলে একটি প্রধান সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক কেন্দ্রে পরিণত হয়।

এই বর্ধমানের ইতিহাসে বর্ধমান রাজের প্রাধান্য রয়েছে, যা ছিল একটি প্রভাবশালী জমিদারী সাম্রাজ্য এবং ১৬৫৭ থেকে ১৯৫৫ সাল পর্যন্ত এই অঞ্চলকে রূপদান করেছিল। এই পরিবারটি এলাকার বিন্যাস প্রতিষ্ঠা করেছিল, বিশাল প্রাসাদ নির্মাণ করেছিল এবং জমিদারী প্রথার বিলুপ্তি পর্যন্ত শাসন করেছিল।

আজও বর্ধমান শহর জুড়ে বিভিন্ন প্রাচীন প্রাসাদ, কার্জন গেট, বিভিন্ন মন্দির এবং স্মৃতিস্তম্ভগুলি প্রধান ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে রাজবংশের স্মৃতি বহন করে চলেছে।

বর্ধমান শহরের সেরকমই তিনটি প্রাচীন মন্দিরকে কেন্দ্র করে আমার এই ভ্রমণের গল্প। আমি এই ভ্রমণের জন্য যে তিনটি মন্দির বেছে নিয়েছিলাম সেগুলি হল - মোহন্ত অস্থল, সোনার কালীবাড়ি এবং লক্ষ্মীনারায়ণ জিউ মন্দির।

গত ২৭শে মে বুধবার আমি আর আমার বন্ধু সৌমেন ঘুরে এলাম এই মন্দির গুলি থেকে, জানলাম সেই সব মন্দিরের ইতিহাস এবং তারপর সেদিনই আমরা গিয়েছিলাম বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ের মিউজিয়াম ও আর্ট গ্যালারি। সেই ভ্রমণকাহিনী নিয়েই আমার আজকের এই গল্প।

তাহলে শুরু করা যাক সেই ভ্রমণের গল্প।

আমাদের দুজনেরই বাড়ি বর্ধমানেই। আমরা বাড়ি থেকে বেরিয়ে সকাল ৯:৩০-এ প্রথমেই পৌঁছে গিয়েছিলাম লক্ষ্মীনারায়ণ জিউ মন্দির। ঐতিহাসিক এই মন্দিরটি বর্ধমানে সোনা পট্টি, পায়রাখানা এলাকায় অবস্থিত, যা প্রায় ৩৫০ বছর আগে বর্ধমান রাজ পরিবার দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

আমরা মূল প্রবেশদ্বার দিয়ে ভিতরে প্রবেশ করে খুবই জরাজীর্ণ একটি মন্দিরের প্রবেশদ্বার দেখতে পেলাম। তার বাইরেই রয়েছে রথ। এবং তার পাশে দেখতে পেলাম প্রাচীন এক রাসমঞ্চের ধ্বংসাবশেষ।

মন্দিরের ভিতর প্রবেশ করে দেখতে পেলাম নাটমন্দির কিন্তু তার একাংশ ভেঙে গেছে। জানতে পারলাম গত বছর সেপ্টেম্বর মাসেই এই নাটমন্দিরের একাংশ ভেঙে গিয়েছিল। পুরো মন্দিরটিতেই রক্ষনাবেক্ষনের অভাব স্পষ্ট চোখে পড়ল।

এই মন্দির সম্পর্কে কিছু কথা তোমাদের বলে দিই।

লক্ষ্মী নারায়ণ জিউ মন্দির বর্ধমানের প্রাচীনতম ধর্মীয় স্থাপনাগুলির মধ্যে একটি। ইতিহাস গবেষক সর্বজিৎ যশ-এর মতে, বর্ধমান শহরে বর্ধমান রাজবংশের সর্বপ্রাচীন নির্মিত গৃহ হল এই লক্ষ্মীনারায়ণ জিউ মন্দির এবং অট্টালিকা। যতদূর জানা যায় এই মন্দির এবং গৃহ তৈরি করেছিলেন ঘনশ্যাম রাই।

পরবর্তীকালে তেজ চাঁদ এই মন্দিরের কাজের সূচনা করেন। তাঁর মৃত্যুর পর দত্তক পুত্র মহতাব চাঁদ এই মন্দির তৈরি সম্পন্ন করেন। উনিশ শতকের মাঝামাঝি এই কাজ শেষ হয়।

এখানে লক্ষ্মী নারায়ণ শীলায় পূজিত হয়। এছাড়াও বিভিন্ন দেবদেবীর মূর্তি রয়েছে। এই মন্দিরেই অবস্থান করেন রাজ বংশের আদিপুরুষ সঙ্গম রাই কর্তৃক পাঞ্জাব থেকে নিয়ে আসা কুলদেবী চণ্ডীকা।

এখানে দুর্গা পুজো দুবার হয়। শারদীয়া দুর্গাপুজো হয়, আবার বাসন্তী পূজাও হয়। এই মন্দিরে নিত্য পুজোর পাশাপাশি ঝুলন, জন্মাষ্টমী, রথ, দুর্গাপূজা, বাসন্তী পুজো হয়। নবরাত্রির ডান্ডিয়া নাচও এখানে হয়ে থাকে।

রাজ আমলের সেই জাঁকজমক না থাকলেও আজও দুর্গাপুজোর সময় পুরানো ঐতিহ্য মেনে এই মন্দিরেই নয় দিন ধরে হয় রাজবাড়ির ঐতিহ্যবাহী পটেশ্বরী দুর্গাপুজো।

১২ বছর অন্তর এই পটেশ্বরী দুর্গার রং করা হয়।

লক্ষ্মীনারায়ণ জিউ মন্দির দেখা শেষ করে মন্দির থেকে বেরোনোর পর আমাদের দুজনেরই খুব খিদে পেয়েছিলো।

মন্দিরের পাশেই একটি দোকানে ডালপুরি সহযোগে breakfast করলাম। ডালপুরিগুলো খুবই সুস্বাদু ছিল।

খাওয়া শেষ করে আমরা এগিয়ে চললাম পরবর্তী গন্তব্য সোনার কালীবাড়ির উদ্দেশ্যে।

বর্ধমানের মিঠাপুকুর এলাকায় অবস্থিত এই সোনার কালীবাড়ি। মন্দিরের প্রবেশ পথে দেখতে পেলাম বহু প্রাচীন এক নহবতখানার। এই মন্দিরে নিত্যপুজো হয়, সন্ধ্যা আরতি হয় এবং ভোগ বিতরণও করা হয়।

এই মন্দিরের প্রবেশপথের উঠোনে দুটো বড় আকারের পাতকুয়ো আছে। যা খরা এবং জলাভাবেও কখনও শুকোয় না। আজও এই মন্দিরের সমস্ত কাজকর্ম এই দুই কূপের জলের সাহায্যেই হয়ে থাকে।

মন্দিরে প্রবেশ করে দেখতে পেলাম বিশাল নাটমন্দির এবং তার সামনেই মূল মন্দির। নাটমন্দিরের সামনে হাড়িকাঠ চোখে পড়লো। পশুবলি এখানে বন্ধ। তার বদলে হয় চালকুমড়ো বলি।

নাটমন্দিরের অপর প্রান্তে রয়েছে দুটি শিবমন্দির।

১৮৯৯ সালে এই সোনার কালীবাড়ি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন বর্ধমানের রাজা মহতাব চাঁদ। রাজার স্ত্রী রানি নারায়ণী দেবী ছিলেন অত্যন্ত ধার্মিক। তিনি তন্ত্রসাধনায় বিশ্বাসী ছিলেন বলেও জানা যায়। কথিত আছে, ধর্মপ্রাণ স্ত্রীর মন জোগাতেই রাজা মহতাব চাঁদ রাজবাড়ির মিঠাপুকুর এলাকায় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন ‘ভুবনেশ্বরী মন্দির’। পরবর্তীতে এই মন্দিরেরই নামকরণ হয় সোনার কালীবাড়ি।

প্রথমে এখানকার কালীমূর্তিটি সোনারই ছিল। সত্তরের দশকে সেই মূর্তি চুরি যায়। পরবর্তীতে স্থানীয় বাসিন্দারা সেখানে দেবী কালীর মূর্তি স্থাপন করেন। অন্যান্য কালীমূর্তির মত এখানে দেবী কালী বাইরে জিহ্বা বের করে রাখেন না। তাঁর পায়ের নীচে মহাদেব নেই।

তবে, বিশেষত্ব এখানেই শেষ নয়। এই মন্দিরের বিশেষ আকর্ষণ হল, দেবীর পায়ের কাছে রাখা এক শঙ্খ। যার শব্দে মুখরিত হয় গোটা কালীবাড়ির সন্ধ্যা আরতি। এই শঙ্খের আয়তন তাক লাগানোর মত। প্রায় একহাত লম্বা।

কথিত আছে, প্রায় ১২০ বছর আগে মহারানি নারায়ণী দেবী সমুদ্রতট থেকে এই শঙ্খ সংগ্রহ করেছিলেন। অনেকে আবার বলেন যে মহারাজ মহতাব চাঁদ শখ করে ইতালি থেকে অর্ডার দিয়ে এই শঙ্খ আনিয়েছিলেন।

সোনার কালীবাড়ি থেকে বেরিয়ে আমরা পৌঁছে গেলাম আমাদের সেদিনের তৃতীয় গন্তব্য মোহন্ত অস্থল। ঘড়িতে তখন সময় সকাল ১১টা।

বর্ধমান শহরের রাজগঞ্জ এলাকায় অবস্থিত মোহন্ত অস্থল হল আড়াইশো বছরেরও বেশি পুরনো একটি ঐতিহাসিক নিম্বার্ক বৈষ্ণব মঠ। একসময় এটি বৈষ্ণব ধর্মের প্রচার ও আধ্যাত্মিক সাধনার এক গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল।

বর্ধমানে অবহেলায় হারিয়ে যেতে বসা একটি ঐতিহাসিক ক্ষেত্র হল এই মোহন্ত অস্থল। বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রাচীনতম হল নিম্বার্ক সম্প্রদায়৷ মোহন্ত অস্থল হল এই নিম্বার্ক সম্প্রদায়ের আশ্রম বা মঠ। বর্ধমানের মোহন্ত অস্থল ১৯৮০ -র দশকে বন্ধ হয়ে যায়৷ দীর্ঘদিন অবহেলায় পড়ে থাকা স্থলটি বর্তমানে ধ্বংসের মুখোমুখি।

মহান্ত অস্থলটি ইসলামিক এবং ইউরোপীয় স্থাপত্যের এক অপূর্ব মিশ্রণে তৈরি। এই মঠের ভবনগুলো শুধুমাত্র উপাসনা বা সাধনা কেন্দ্র ছিল না, এটি একসময় আধ্যাত্মিক শিক্ষারও পীঠস্থান ছিল।

জানা যায়, জাহাঙ্গীরের রাজত্বকালে (১৬০৫ -১৬২৭ খ্রি .) পাঞ্জাব প্রদেশের খাড়া নামক স্থান থেকে নিম্বার্ক সম্প্রদায়ের সাধক শ্রী নরহরি দেব বর্ধমানে আসেন এবং রাজগঞ্জের কাছে বাঁকা নদীর তীরে অবস্থান করেন৷ তিনি সঙ্গে নিয়ে আসেন তাঁর আরাধ্য দেবতা দামোদর জিউ শিলা৷ আরাধ্য দেবতাকে ওই স্থানে প্রতিষ্ঠা করে বর্ধমান মোহন্ত অস্থলের ভিত্তি স্থাপন করেন৷ পরবর্তীতে তাঁর শিষ্য দয়ারাম গোস্বামী বাণিজ্যের মাধ্যমে প্রভূত ধনসম্পত্তি অর্জন করেন এবং এই মঠ ও গোপাল জিউর মন্দির নির্মাণ করেন।

২০০৭ সালে পশ্চিমবঙ্গ হেরিটেজ কমিশন এই স্থানটিকে একটি ঐতিহ্যবাহী বা হেরিটেজ সাইট হিসেবে ঘোষণা করে। তবে দীর্ঘদিন অবহেলা, রক্ষণাবেক্ষণের অভাব এবং জমি সংক্রান্ত বিবাদের কারণে বর্তমানে এর মূল ভবনটি বেশ জরাজীর্ণ অবস্থায় রয়েছে।

Bardhaman Mahanta Asthal

মোহন্ত অস্থল থেকে বেরিয়ে আমরা চলে গেলাম আমাদের সেদিনের শেষ গন্তব্য বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ের মিউজিয়াম ও আর্ট গ্যালারি। ঘড়িতে তখন সময় সকাল ১১:৪৫।

শনিবার, রবিবার এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের ছুটির দিনগুলো বাদ দিয়ে সোমবার থেকে শুক্রবার সকাল ১১:০০টা থেকে বিকাল ৪:৩০টা পর্যন্ত খোলা থাকে এই মিউজিয়াম। এখানে কোনো প্রবেশমূল্য নেই।

Burdwan University Museum and Art Gallery

১৯৬৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এই বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয় মিউজিয়াম ও আর্ট গ্যালারি। এটি বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ের ঐতিহ্যবাহী রাজবাটি (প্রশাসনিক) ক্যাম্পাসে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক রত্ন ।

এখানে খ্রিস্টপূর্ব ১৫০০ অব্দ থেকে খ্রিস্টীয় ১৯ শতক পর্যন্ত সময়কালের ১৯০০টিরও বেশি নিদর্শন রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে প্রাগৈতিহাসিক মৃৎপাত্র, পোড়ামাটির ফলক এবং সোনা, রুপা ও তামার মুদ্রা।

এছাড়াও এখানে কুষাণ, পাল এবং সেন যুগের দুর্লভ প্রস্তর ভাস্কর্য ও ব্রোঞ্জের মূর্তি (বুদ্ধ ও পার্বতীর মূর্তি সহ) রয়েছে। এর একটি উল্লেখযোগ্য আকর্ষণ হলো কাঞ্চননগর থেকে আনা প্রায় ১১০০ বছরের পুরনো বৈশ্রবণ (কুবেরেশ) মূর্তি।

উপরের তলায় ইন্দো-ইউরোপীয় ধারার চিত্রকর্ম প্রদর্শিত হয়। এর মধ্যে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ১৯০৩ সালে মহারাজা বিজয় চাঁদ মাহতাবের রাজ্যাভিষেক চিত্রিত একটি বিশাল ঐতিহাসিক তৈলচিত্র।

মিউজিয়ামের ভিতর ফটোগ্রাফি সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ। তবে এই মিউজিয়ামের কিছু ছবি নিচে দিলাম, যেগুলি "Facebook" page থেকে সংগৃহিত।

মিউজিয়াম থেকে বেরিয়ে এরপর আমরা ফেরার পথ ধরলাম। ময়ুরমহল পেরোনোর সময় দূরে একটি প্রাচীন পঞ্চরত্ন মন্দির দেখতে পেয়ে আমাদের চোখ আটকে গেলো; আমরা দাঁড়ালাম। ভিতরে প্রবেশ করে দেখতে পেলাম প্রাচীন পঞ্চরত্ন রাধা-মাধব মন্দির। মন্দিরের সামনে কালনার গিরিগোবর্ধন মন্দিরের মত একটি গঠনও চোখে পড়ল। মন্দিরের আশেপাশে কাউকে দেখতে পাওয়া গেলো না, তাই এই মন্দিরের ইতিহাস অজানাই থেকে গেলো।

এরপর এক কাপ করে চায়ের সাথে সেদিনের ভ্রমণ আমরা ওখানেই শেষ করলাম এবং পরস্পরকে বিদায় জানিয়ে দুপুরের দিকে বাড়ি পৌঁছে গেলাম, আর সাথে করে নিয়ে এলাম নিজের শহরের একগুচ্ছ অজানা ইতিহাস।

এই গল্প এখানেই শেষ করছি। যারা আমার website-এ প্রথমবার গল্প পড়ছো, আমার এই গল্প টি ভালো লেগে থাকলে অবশ্যই আমার বাকি গল্প গুলো পড়তে ভুলো না। আমার গল্প ভালো লেগে থাকলে নীচে দেওয়া Share link থেকে বন্ধুদের share করো।

Keep visiting my website...

Share the Story

If you like my story share this post with your friends...

in My Trips

# Ancient historical temples Ancient temples Art Gallery Bardhaman Bardhaman Raj Burdwan University Burdwan University Museum Burdwan University Museum and Art Gallery Chandi temple Historical importance Historical important Historical museum Historical place Historical temples Historical tour History History of Bardhaman History of Bengal Lakshmi Narayan Jiu Lakshmi Narayan Jiu Temple Mahanta Asthal Mahanta Asthal in Bardhaman Museum Museum in Bardhaman Nahabatkhana Pateshwari Durga Pateshwari Durga Puja Pateshwari Durga Puja in Bardhaman Purba Bardhaman Sonar Kalibari Temples in Bardhaman

Classic Sarathi 2 June 2026

About Me

Professionally I am a school teacher, but travelling is my passion. Frequently I go out alone with my scooter and explore beautiful places.

This blog website is made with stories about my travelling.

Read the stories, watch the photos, feel the places and motivate yourself.

My blogs

⚠️ Say No to Piracy

Any reproduction or illegal distribution of my digital contents in any form will result in immediate action against the person concerned. Don’t use any of my contents without my own permission.

If you want to use my contents feel free to contact me here: - office@classicsarathi.in.

বিশেষ কলাইয়ের ডালের বোঁদে খেতে পুনরায় আমাদপুর ভ্রমণ

Visited Amadpur village near Memari once again to taste Special Urad Dal Boondi at Rajlakshmi Mistanna Bhandar in Amadpur.

My Latest Stories

Check out my latest travel stories.

See all

Follow us